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Lieu
Place des Tiercerettes (Arnaud-Bernard - Toulouse) |
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Présentation
Tous les dimanches de septembre, des conversations socratiques sur la place des Tiercerettes dans le quartier Arnaud-Bernard.
Lancées en 1989 par le Carrefour culturel Arnaud-Bernard, les
Conversations Socratiques, fleuron de notre ambition et de notre action
pour une France radicalement démocratique et radicalement pluraliste,
avaient (et ont toujours) Ă la fois pour but et pour moyens :
–
d’élargir le public de certaines de nos discussions quotidiennes de rue,
de café, de bancs sur les places, en organisant des rencontres plus ou
moins régulières sur des thèmes définis
– de donner l’occasion Ă
certains débats sur des problèmes qui demandent des conclusions
pratiques et urgentes (au Comité de quartier, dans les associations
culturelles, etc..) et qui font des débatteurs frustrés, de se
développer largement et de partir à hue et à dia (tour du monde des
philosophies, religions, réponses culturelles ou politiques diverses
dans les différentes civilisations, exemples historiques à méditer,
etc..) sans contraintes (ou plutĂ´t avec des contraintes moins fortes
d’horaire et de hors-sujet) mais quand même dans l’idée de retour à un
moment à nos problèmes concrets (pour éviter les utopismes et pour
obliger les intervenants Ă proposer des choix) (1);
– d’user pour
ce faire et pour la populariser, de la maĂŻeutique socratique, Ă notre
sens l’exercice pédagogique le plus fécond pour la participation du plus
grand nombre à l’élévation des débats (2);
– d’associer Ă
l’organisation (pour les pousser a participer aux discussions), et aux
discussions, les gens du quartier et d’ailleurs (tous bienvenus) les
plus divers par leurs origines nationales ou culturelles, leur niveau
d’étude, leur situation sociale, leur âge, etc..;
– de
s’organiser, toujours dehors, au vu et au su de tous (habitants du
quartier, gens de passage) ; ce faisant la publicité de nos
manifestations se fait toute seule ; personne n’est écarté, des gens
peuvent Ă©couter en se tenant Ă distance, partir quand ils veulent, ne
pas se sentir « enfermés » d’aucune manière (topographiquement mais
aussi idéologiquement, nous avons remarqué que les deux agissent l’une
sur l’autre);
– d’inviter des spécialistes de petite ou grande
renommée pour que nous les découvrions tous dans le même mouvement et au
même niveau. Ce :* afin de rencontrer les gens que nous n’aurions pu rencontrer qu’en voyageant loin ;*
afin que ces personnalités rencontrent d’autres gens que les amateurs
éclairés et soient confrontés à des questions dont ils ont peu
l’habitude ;
– de construire ainsi, peu à peu, un folklore civique
de la discussion (un lieu d’échanges et de confrontation des opinions
Ă©laborĂ©es ou voulant s’élaborer, un ensemble d’habitudes), de laÂ
participation et du contre-pouvoir.
Les deux caractères principaux
de nos conversations (l’organisation sur la place publique et dans un
quartier à partir des problèmes y existant, ce qui amène la possibilité
de sanctions dans un quartier où l’interconnaissance est forte, on ne
peut pas impunément dire le contraire de ce que l’on fait) ont été
écartés par le mouvement des cafés philosophiques, tentative de
récupération et d’institutionnalisation de nos conversations qui a
spectaculairement réussi.
(1) Nous sommes obligés tous les
jours d’inventer des réponses pratiques aux problèmes du monde, qui se
posent tous à leur manière dans le quartier. Réponses pratiques qui sont
toujours, quelles qu’elle soient, résultat d’une posture générale sur
les problèmes du monde. Le questionnement à l’Infini, comme non-réponse,
est une réponse : celle du laisser-faire, sur le terrain.
(2)
Dans une lecture anti-platonicienne de Platon et pour sa socratisation
(vision d’un Socrate démocrate : agora, discussions, acceptation de la
loi de la majorité, volonté de convaincre et non d’imposer).
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Programmation
Dimanche 5 septembre 18h00L’influence du baroque dans la pensée de Félix Marcel CastanPrésentation Alain Daziron, co-organisateur des Journée de Larrazet & Bernard Ferré“Les populations et les ”parlers” en langue d’Oc, au cours de la période baroque ne sont pas simple masse vivante qui maintient une tradition en fil direct avec les anciens, mais aussi exprime un rapport avec la protection de droits et coutumes, ethnographie intime de principes de vies collectives”.
Dimanche 12 septembre 18h00Voyages culinaires 1ère étape au MarocAvec Saïd Benjelloun, poète calligraphe, traducteur et enseignant d’arabe à l’Université Jean Jaurès de Toulouse.Ce que révèlent la cuisine, les habitudes alimentaires et les pratiques de table sur la société marocaine, avec ses composantes arabe et berbère, ses religions et croyances, ses mythes, son histoire et son actualité.
Dimanche 19 septembre 18h00Quelle est la fonction des Jeux Floraux de Toulouse ?Avec Franc Bardou, poète et enseignant en occitan, membre de l’Académie des Jeux Floraux, de l’Academia Occitana et de l’Academia Aranesa dera Lenga Occitana.Les Jeux Floraux ont été institués par le Consistòri del Gai Saber, en 1324 afin de préserver la pratique artistique et linguistique des troubadours. Nous discuterons des vases, des possibilités et des difficultés rencontrées par la future Académie des Jeux Floraux pour accomplir un tel sauvetage.
Dimanche 26 septembre (x2)(Journée Européenne des Langues 2 conversations)16h00 - 18h001) La confection d’un dictionnaireAvec Patrick Sauzet, professeur émérite de linguistique occitane à l’Université Jean Jaurès de Toulouse et vice-président du CongrèsPermanent de la Langue OccitaneDes dictionnaires occitans encore et toujours : pourquoi de nouveaux dictionnaires ? Comment se fabrique un dictionnaire ? et linguistique des troubadours. Nous discuterons des vases, des possibilités et des difficultés rencontrées par la future Académie des Jeux Floraux pour accomplir un tel sauvetage.2) Traduction automatique, Reconnaissance vocale18h00 - 20h00 Avec nos invités Myriam Bras, professeur de linguistique occitane à l’Université Jean Jaurès de Toulouse et Gilbert Mercadier, professeur agrégé de géographie, ancien inspecteur pédagogique régional d’occitan dans l’académie de Toulouse et président du Congrès Permanent de la Langue Occitane.De nouveaux outils pour pratiquer l’occitan : l’apport de l’intelligence artificielle.Venetz amb vòstres telefonets ! Nous testerons la synthèse vocale
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Artistes
Intervenants :
5/09 : Alain Daziron, co-organisateur des Journée de Larrazet & Bernard Ferré
12/09 : SaĂŻd Benjelloun
19/09 : Franc Bardou
26/09 : Patrick Sauzet & Myriam Bras & Gilbert Mercadier
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Renseignements
TĂ©l : 05 61 12 11 16
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Tarifs
Gratuit et en plein air
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Accès
MĂ©tro Compans
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